الجنس والكتاب / الإثارة الجنسية والفجور في بلاط عصر النهضة لملكة أنغوليم
بطلة رواية Christmas Sex & the Book هي ملكة وملكة حقيقية وليست أي شخص فقط. مارغريت ، ابنة تشارلز فالوا ولويز سافوي ، ولدت أميرة أنغوليم في عام 1492 ، وأصبحت دوقة ألنسون وأخيراً ملكة نافارا. كانت كاتبة وشاعرة وراعية عظيمة. امرأة مثقفة للغاية (تتحدث سبع لغات) ، ملأت بلاط عصر النهضة بالفنانين والشعراء والمفكرين. سألها شقيقها - فرانسيس الأول ، ملك فرنسا - كثيرًا عن آرائها السياسية ، وكثيراً ما وجدت مارغريتا نفسها تلعب أدوارًا حاسمة في مصير الأمة. على مقربة من العقيدة البروتستانتية ، كانت تطمح إلى تجاوز الصراع مع الكنيسة الكاثوليكية ، لكنها لم تتمكن من تحقيقه ، أيضًا بسبب السياسة القمعية التي انتهجها شقيقها في السنوات الأخيرة من حياته. كانت أيضًا فاعلة ، مولت افتتاح المستشفيات ودور الأيتام. توفي في قلعة تارب عام 1549.
"ابنتي ، خطاياك عظيمة لدرجة أنه من أجل دفع ثمنها من الضروري أن أفرض عليك كفارة أن تحمل حبل الراهب على جسدك العاري". ردت الفتاة التي لم تشأ أن تعصيهم: أعطني هذا الحبل يا أبي ولن أتردد في حمله. "ابنتي" ، استأنفت ذلك الراهب الماكر ، "لا قوة لها إذا وضعت بين يديك. من الضروري أن تكون يدي هذه لأول مرة ، والتي يجب أن تحصل منها على الغفران. براءتك من كل ذنوبك" .
L 'هيبتامرون ربما يكون أفضل عمل معروف لمارجريتا دانغوليم. تم نشره بعد وفاته ومجهول الهوية في عام 1558 ، ولدت بنية - أعلن عنها في المقدمة - للإشارة إلى نموذج ديكاميرون من قبل بوكاتشيو ، الذي أحبته كثيرًا ملكة نافارا ، التي طلبت الترجمة إلى الفرنسية في عام 1545. تمامًا مثل ديكاميرون ، في الواقع ، هي عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة تم تجميعها معًا من "إطار" بفضل جهاز سرد مشابه جدًا: مجموعة من الأشخاص يجدون أنفسهم منفيين إلى الريف ويقررون سرد القصص لبعضهم البعض لقتل الوقت . إذا كان المنفى في بوكاتشيو ناتجًا عن الطاعون في فلورنسا ، ففي هيبتاميرون ، كان مجرد مطر ربيعي دمر الجسر للعودة إلى المدينة وسيستغرق إعادة بنائه عشرة أيام. في نوايا الملكة ، كان ينبغي أن تكون الروايات مائة ، كما في النموذج الإيطالي: عشرة لمدة عشرة أيام. ومع ذلك ، ظل العمل غير مكتمل وتمكنت مارغريتا من كتابة اثنين وسبعين فقط ، ومن هنا جاء العنوان - أيضًا بعد وفاته - لـ Heptaméron.
أنظر أيضا
شخصية القصص القصيرة ، التي لم يكن هدفها النشر بالتأكيد ، بل متعة المحكمة البحتة ، فاحشة ، وأحيانًا فاحشة ، إذا أخذنا بعين الاعتبار السياق والوقت ورتبة المؤلف - امرأة ، على سبيل المثال لا الحصر! المقطع المبين هو مثال. إنه مأخوذ من الرواية الحادية والعشرون ، التي تروي كيف ذهبت الابنة الجميلة للسيدة الفخرية لكونتيسة أيغيمونت إلى راهب ليعترف بها لتلقي القربان المقدس عشية عيد الميلاد. كانت الكفارة التي فرضها عليها والدها هي التي تقرأها: للسماح له بأن يحيطها بكل عريها بحبله. رفضت الفتاة وهي تبكي الراهب تبرئتها. كانت قلقة للغاية بشأن الحكم عليها بالجحيم الآن ، وأخبرت والدتها بكل شيء ، والتي بدورها أبلغت الكونتيسة. هذا الأخير ، الذي كان لديه إيمان كبير بالراهب ، أصيب بخيبة أمل ، لكن في نفس الوقت لم يستطع إلا أن يضحك ، مستمتعًا بذكائه الفاسد. فأمر أن يؤخذ ويضرب بالعصا حتى يعترف ، ثم يُعاد إلى الدير مقيد اليدين والقدمين.
جميع روايات ملكة نافار لها موضوع واحد: الحب بجميع أشكاله ، من الأكثر ملائكية إلى الأكثر فظاعة. من الواضح أن نيته هي تمجيد أكثر المشاعر صدقًا ، ودعوة إلى الحب الكامل ، والأخلاق الدينية تقريبًا ، ومع ذلك ، فإن من قصصه تنضح بمتعة شريرة ، وهي فرحة أولئك الذين يعرفون جيدًا قوة الرغبة وتلك. يجعل كل صفحة من صفحاته مليئة بالإثارة الخالدة. ماذا عساي أن أقول ، أكرم الملكة!
بواسطة جوليانا ألتامورا
هنا يمكنك قراءة الموعد السابق مع العمود ، الجنس والكتاب / الجنس المتطرف كالحرية وتأكيد الذات في "الأيروس الذي أخبرته جانا إيرنا"